Дарси сохтани ҳукми олмонӣ, чӣ гуна як ҷумлаи олмонӣ сохтан мумкин аст

ТАҲСИЛИ ҶУМЛАҲОИ ОЛМОНӢ, НАМУНАВИ ҶУМЛАҲОИ ОЛМОНӢ, ҶУМЛАҲОИ ОЛМОНӢ. БИЁЕД ТАШКИЛ ШУДАНИ ҶУМЛАҲОИ НЕМОНӢРО ОМӮЗЕМ. ДУСТОНИ АЗИЗ, ДАР ИН ДАРСИ ЗАБОНИ ОЛМОНӢ, МО ТАҲСИЛИ ҶУМЛАҲОИ ХУДРО МЕГУЗОРЕМ. ДИККАТ НАМОЕД.



Диққат: Барои пурра дарк кардани ин ва мавзӯъҳое, ки минбаъд шарҳ дода мешаванд, шумо бояд аз фанҳои грамматикаи туркӣ дониши кофӣ дошта бошед.


Агар шумо дар бораи грамматикӣ ва унсурҳои он дар грамматикаи туркӣ маълумот дошта бошед, лутфан каме равед.

КАРДАНИ ҶУМЛАҲОИ ОДДИ БО ЗАБОНИ ОЛМОН
Мо ҳукмҳои худро аз як мавзӯъ ва пешгӯиҳо ҳамчун ҷазоҳои оддӣ баррасӣ мекунем.
мисол:

Ман меравам.
Шумо хандед.
Онҳо хонда хоҳанд шуд.
Ҷумларо таркибҳои хеле соддаи ҷумла ташкил медиҳанд. Агар диққат дода шавад, мутобиқати мавзӯъ ва феъл дар ҳар се ҷумлаи дар боло буда мушоҳида мешавад.

Мутобиқати фанни асосӣ дар ибораҳои дуруст ва муфид аст.
Агар мавзӯъ ва феъл дар ҷумла мувофиқат накунанд, он ҷумла шикаста ва бемаъно хоҳад буд. Биёед мисолҳоро дида бароем,

Онҳо мераванд.
Шумо онро хонда истодаед.
Шумо дар ин ҷо ҳастед.
Ҷумлаҳо ҳукмҳои шикаста мебошанд. Зеро дар ин ҷумлаҳо феълҳо мувофиқи предмет ҳамҷоя карда намешаванд ва номувофиқатии феълӣ ва феълӣ ба вуҷуд омадааст.

Масалан, ҳукми фасодкардашудаи "Ман меравам бояд мутобиқи мавзӯъ тартиб дода шавад," Ман меравам "ё бор карда, зеркашӣ мекунанд".
Хуб, азбаски мавзӯъ ва феъл бояд ҳамеша дар ҷумла мувофиқат кунанд, пас мо метавонем танҳо бо нигоҳ кардани феъли ҷумла дар бораи мавзӯи ҷумла тасаввурот пайдо кунем.



Шумо метавонед ба инҳо таваҷҷӯҳ кунед: Мехоҳед роҳҳои осонтарин ва зудтарини пул кор карданро омӯзед, ки ҳеҷ кас дар бораи он фикр накардааст? Усулҳои аслии пул кор кардан! Гузашта аз ин, ба сармоя лозим нест! Барои тафсилот ин ҷо ангушт занед

Биёед дар зер чанд мисол нависем:

Ман меояд.
Шумо навишта кардаанд.
Онҳо навишт.
Шумо оянда ҳастед.
Якчанд калимаҳои болоиро дида мебароем.
Дар ҷумлаи «Ман ба япон меоям, шахсе, ки кор (мавзӯъ) -ро иҷро мекунад, ба осонӣ ҳамчун якум I мешавад.
Мавзӯи ҳукми, ки шумо навиштед "" шумо gibi ҳастед, ки метавонед бифаҳмед.
Мавзӯи акак, ки онҳо umm менависанд, ин “онҳо ..
Мавзӯи ба Ту хоҳад омад "ин худи шумост ..
Албатта, бо назардошти пешгӯии ҳукм, мо мавзӯи ин ҳукмро медонем.
Оё феълҳо танҳо дар бораи мавзӯи ҳукм ба мо нақл мекунанд?
Албатта не.
Фурӯтанҳо ҳамчунин дар бораи мавзӯи ҷазоро, вақти кор кардан, сақф ва тарзи ҷазо медиҳанд.
Фурӯшиҳо пешгӯии ҷазоро ташкил медиҳанд ва фабрикаҳои функсияҳо ба феноменти феълӣ номида мешаванд.
Инфинитивии verbs дар забони туркӣ –mek ё -mak мебошад.
Дар Олмон, исмҳои инфинитивӣ –en ва баъзан –n мебошанд.
Акнун, барои беҳтар фаҳмидани вазъият, биёед фабрикаҳо дар ду забон муқоиса кунед.

Муодили туркии феъли spielen бозӣ кардан аст. Ҳарду феъл дар шакли масдар мебошанд.

spiel - en
бозӣ - мак

Тавре ки мушоҳида мешавад, тибқи феълҳои дар боло овардашуда, ҷуфти инфинитивӣ дар Олмон бештар аст ва мак дар туркӣ.

Агар функсия ба функсияҳо илова карда шавад, калимаи калимаи лотини фрейм ҳисоб карда мешавад.
Ҳангоми ба феҳрист додани шахс ё вақти замима ба фраксия, гӯши гӯши фибрин ва шахси феодалии дигар, вақт ва ғайра ба замимаҳо оварда мешавад.


Биёед бо намуна шарҳ диҳем.

Суффикси инфинитии феълро барои хондан мегирем ва мо калимаи "хондани калый. Биёед ба ин калима шахс ва замима зам кунем. Масалан 1. Биёед суффикси шахси инфиродӣ ва ҷуфти ҳозираро ба ҷо оред.

хондан - yor - um

Акнун биёед замимаҳоеро, ки мо ба ин фрейс овардем, шарҳ диҳем.
хонед: fb
хом: замимаи ҷорӣ
Ҳинд: 1. ШАҲРИ ҚӮРҒОНТЕППА

Акнун биёед якчанд аксҳоро такрор кунем:

ХОНЕД - TOR - SUN
ХОНЕД - ДУ - Н
ХОНЕД - ЁР - UZ
ХОНЕД - ДУ - К
Биёед дар ин ҷо ишора кунем. Масалан, феълҳои хонда ва хондаамонро гирем.
Ҳардуи онҳо 1 мебошанд. Чаро онҳо имтиёзҳои гуногуни ҳизб доранд, ҳарчанд ки онҳо гуногунанд?
Ин ҳолат ба сохтори грамматикӣ рабт дорад ва вобаста ба замонҳои гуногуни истифодашуда мебошад. Феълҳо дар забони олмонӣ низ мувофиқи замонҳо ва шахсони гуногун аффиксҳои гуногун доранд.

Ҳамон тавре ки дар забони мо ҷуфти инфинитивӣ дар Олмон хориҷ мешавад ва суффиксҳо ба решаи феъл оварда мешаванд.


Шумо метавонед ба инҳо таваҷҷӯҳ кунед: Оё дар интернет пул кор кардан мумкин аст? Барои хондани далелҳои ҳайратангез дар бораи пул кор кардан дар барномаҳо тавассути тамошои таблиғ ин ҷо ангушт занед
Оё шумо дар ҳайрат ҳастед, ки танҳо тавассути бозӣ бо телефони мобилӣ ва пайвасти интернет шумо метавонед дар як моҳ чӣ қадар пул ба даст оред? Барои омӯхтани бозиҳои пулкорӣ ин ҷо ангушт занед
Мехоҳед роҳҳои ҷолиб ва воқеии пулкоркуниро дар хона омӯзед? Чӣ тавр шумо аз хона кор карда пул кор мекунед? Омӯхтан ин ҷо ангушт занед

Акнун биёед дар Олмон гирем:

Лертен: Омӯзиш
Мо ба ҷойгоҳи бефосила ва пушти сар мебарем lerne калима боқӣ мемонад.
Акнун ин lerne Биёед, як шахс ва вақти замимаро бардорем. Масалан, 1. Биёед замимаҳои фардӣ ва ҳозираро биёрем.

Lern - e: Омӯзед - шифо диҳед - um
Тавре ки танҳо вақти ҳозир ва вақти кунунӣ ва 1 дида мешавад. мафҳуми ягонаии шахс.

Лерн - т: Омӯзед - хуб - шумо

Lern - te: биомӯзед - di - m

Мо дар боло истилоҳи чанд феълро додем. Дар оянда мо аффиксҳои мувофиқи замонҳо ба феълҳо овардашударо ҳамаҷониба меомӯзем.

Акнун, биёед диққати шуморо ба як нуқтаи дигар диқат диҳед.
Тавре ки шумо мебинед, мо пасвандҳои инфинитии феълҳоро хориҷ кардем ва феълро бо илова кардани суффиксҳо ба решаи феъли боқимонда пайваст кардем. Аммо, гарчанде ки аксари феълҳо дар забони олмонӣ бо ҳамин ҳамҷоя шудаанд, 200 феъли номунтазам мавҷуданд, ки ба ин қоида риоя намекунанд.
Агар решаи феъл дар сурати тасвир кардани суратҳисоб тағйир дода нашавад, ин функсия Феҳристи мунтазам номида мешавад.
Аммо агар фрейс решаи феълро тағйир диҳад, ин функсия функсияҳои номуносиб номида мешавад.
Фазоҳои мунтазам баъзан фабрикаҳои заиф, фабрикаҳои номуносиб дар баъзе ҷойҳо фабрикаҳои пурқудрат номида мешаванд.
Пас, чӣ гуна мо медонем, ки решаи франсуз тағйир меёбад?
Барои ҷавоб додан ба ин савол, шумо бояд ҳамаи маълумоти нодурустро ёд гиред.
Дар ин марҳила шумо метавонед аз тариқи оддитарине, ки дар ҳаёти ҳаррӯзаи худ истифода мебаред, оғоз кунед.
Аммо биёед бифаҳмем, ки мо фақат интихоби ин фабрикаҳо ва варақаҳои онҳо нестем!



ACT ДАСТГИРИИ НЕМИС ЧИСТ?

Дар олмонӣ мафҳуми феълии ёрирасон мавҷуд аст. Феълҳои ёрирасон дар ҷумлаҳо вазифаҳои гуногун доранд. Моҳиятан, 3 феъли ёрирасон дар забони олмонӣ мавҷуданд. Инҳо феълҳои ёридиҳандаи sein - haben - werden мебошанд. Ин феълҳои ёрирасон муодили туркӣ надоранд ва феълҳои ёрирасон танҳо дар ҷумла истифода намешаванд. Онҳо бояд бо феъли муқаррарӣ дар ҷумла истифода шаванд, то онҳо метавонанд замон ё маънои феъли воқеиро тағир диҳанд.

Факултаҳои ёрирасони болоӣ низ ҳамчун фрейд муқаррарӣ истифода мешаванд.
Агар онҳо ҳамчун феъли муқаррарӣ истифода шаванд, пас онҳо маъно доранд ва танҳо истифода мешаванд. Ҳангоми пешрафти дарсҳо мо мавзӯи феълии ёрирасонро муфассалтар хоҳем дид.

Дар ин ҷо мо баъзе иттилооти грамматикиро барои ҳалли баъзе нуқтаҳои муҳим гузорем.

Дар дарсҳои минбаъда, мо тасвири тарҷумаро ҳамчун грамматикӣ дастгирӣ менамоем, аз сохторҳои соддатарин ба ҳабсҳои мураккаб.
Шумо метавонед саволҳо ва шарҳҳоро дар бораи курсҳои Олмон ба форумҳои олмонӣ ё шарҳҳо дар поёни нависед. Ҳамаи саволҳои шумо аз ҷониби тренерони олмонӣ ҷавоб медиҳанд.
Ба ҳамаи шумо муваффақиятҳо орзу мекунем ...

БЕҲТАРИН РИСАЗ-И НУРСармояи зиндагӣ кам аст. Корҳои зарурӣ бисёранд.

Ҳикмат ва мақсади инсон ба ин ҷаҳон фиристода мешавад; Барои шинохтани олам ва ба Ӯ пайравӣ кардан ва ибодат кардан.

Ин хеле хушбахт аст, ки дунё бояд ворисро фаромӯш накунад, дунёро қурбонӣ кунад.

Кори хеле муҳим аст, ки Ҳаким-Ямман мехоҳад аз ибодати вай шукр кунад.

Ризо бояд дар кори худ муқаддас бошад. Агар ин бошад, тамоми ҷаҳон аҳамияти калон надорад.

Ин як мухлиси дунё аст. бузургтарин парвандаест, ки дар ҷаҳон ғолиб хоҳад шуд. Агар шахси солим набошад, вай парвандаи худро гум мекунад.

Дар маросими шадиди худ, онҳо дар бораи маҷмӯаҳои золимона мурдаанд. Пас, онҳо ба суд муроҷиат мекунанд.

Султон-ман дар як аст, калиди ҳама чиз бо Ӯ аст, ва ҳама чизи мӯд дорад.

НАМОИЗ НАМОИШЕД? МУНДАРИҶАКАФОЛАТИ НАҚЛИЁТӢ КАРДА МЕШАВАД? МУНДАРИҶАЧӢ ТАВР БЕҲТАРИН АСТ? МУНДАРИҶАТавре, ки дар Роҳнамои ҷавонон шарҳ дода шудааст, ҷавонон ҳеҷ гоҳ гум намешавад. Тобистон дар тирамоҳ ва зимистон, ва рӯз ба ҷой надиҳед ба тағйирот дар шом ва шабона kat'iyet, ҷавонон, ҳатто пирӣ ва марг тағйир хоҳад ёфт. Агар ӯ миранда аст ва ҷавонони transient самти hayrata поки худотарсонаи Ҳарчанд маводи дар хона бо Ӯ то абад хоҳад Ба фазли башорати ҷавонон кунанд, адо мекунанд ҳамаи ин фармонҳои Осмонӣ ғолиб.

Агар сарфкунандаи sefahet Гарчанде, ки чӣ гуна Русия, ки барои як дақиқа аз сабаби ғазаби қиссаи, дақиқа млн доранд, маҳрум сохтан гирифта шавад; Пас низ, ки ҷавонон дар гей-Ман апартаментҳои қонунии хушнудии ва мошинмебошад, минбаъд дигар mes'uliyet ва аз қабрҳо пушаймонӣ аз ҷазо ва аз нимрӯзӣ ва аз гуноҳ ва mücâzât дунявӣ, ӯ оддӣ, ки ба ҷои аз байн аз мазза аз мазза ҳамон тасдиқ ҳар experiance ҷавон.
.
.
.
Агар самти квартира рафта, ба ҷавонон хеле бенуқсон ва зебо баракат-Ман садақа илоҳӣ ва ширин ва қавӣ воситаҳои-Ман ҳамчун охират хеле дурахшон ва ҷавонон ҷовидонӣ, ки дар натиҷаи дод, ки бо хеле якмаъно шакк дар Қуръон аз ҷумла тамоми китобҳои осмонӣ ва фармонҳои онҳо огоҳ мекунанд ва хушхабарро медиҳанд. Ин ҳақиқат аст. Ва агар хонаи истиқоматӣ кофӣ бошад, Ва агар шумо як соат ва даҳ соли зиндониро дар як хонаи хобгоҳ дошта бошед. Албатта, чунон ки баракат аз раҳмат ба ҷавонон, ки неъмати ширин аз зино, харҷ самти зарурӣ ва муҳим аст.

Гурӯҳи Олмон муваффақияти муваффақият мехоҳад



Инҳо метавонанд ба шумо низ маъқул шаванд
Нишон додани шарҳҳо (9)