Унсурҳои ҷумлаҳо дар забони олмонӣ

Насби ҷумла ва унсурҳои ҷумла дар забони олмонӣ



Унсурҳо дар ҳукм

Калима ё иборае, ки эҳсос, фикр ё вазъиятро пурра ифода мекунад, ҷазо номида мешавад. Акнун биёед унсурҳои якдигарро мукаммал месозем:

Шарти муҳимтарини ташаккули ҳукм мавҷудияти унсурест, ки ҳолати ва шахсро муайян мекунад. Яъне, агар дар ҳукм ягон калима, хабар ё хоҳиш вуҷуд дошта бошад, дар бораи доварӣ хабар дода мешавад. Шарҳ додани ҳукм шарти муҳимтарини ҳукм аст. На ҳама вақт эълом кардани шахсият ва ҳукм будан зарур аст.

Унсурҳое, ки метавонанд дар ҳукм пайдо шаванд, предикат, мавзӯъ, объект ва мукаммал мебошанд. Биёед бубинем, ки хусусиятҳои онҳо ҳоло чӣ гунаанд.



Шумо метавонед ба инҳо таваҷҷӯҳ кунед: Мехоҳед роҳҳои осонтарин ва зудтарини пул кор карданро омӯзед, ки ҳеҷ кас дар бораи он фикр накардааст? Усулҳои аслии пул кор кардан! Гузашта аз ин, ба сармоя лозим нест! Барои тафсилот ин ҷо ангушт занед

Предикатсия (Праддикат)

Он унсури асосие мебошад, ки довариро тавассути эълом кардани тартиб ва вақт дар як ҷумла муайян мекунад. Он хусусияти ҳукмро танҳо нишон медиҳад. Унсурҳои дигар унсурҳои иловагии предикат мебошанд.

Мо наметавонем аз ҳеҷ чиз ҷузъе талаб кунем, ки дар ин ҷумларо асосе пайдо шавад. Мо инро аз калимаҳои вазнин медонем.

мисол;

Калимаи «Ман медонам» нишон медиҳад, ки амали «донистани в» ҳоло ба қатл расонида мешавад. Пас аз он як гузориши судӣ аст. Аз ин рӯ, як ҳукм аст.

"Писараке, ки навакак омад, духтари дармонда буд."

Азбаски шаш ибораи ибора дар ҷумъа як ибораи исм аст;

"Вай пештар писари бесавод буд."

Азбаски ибораи шаш калима дар ҷумъа сифат аст, аз якдигар ҷудо намешавад ва якҷоя пешгӯӣ мешавад.


Мавзӯъ (мавзӯъ)

Унсури асосии ҳукм унсурест, ки ҳаракатро ба вуҷуд меорад ё дар ташаккул аст. Он унсури асосии ҳукм аст. Аммо ин набояд дар ҳар як ҷумла мавҷуд бошад.

Дар ҳукм мо саволҳоеро месанҷем, ки кӣ Downloadme ва “чи чизро дарёфт мекунад”. Аммо, азбаски саволи «чӣ» низ барои ёфтани объект пурсида шудааст, мо саволро бо тарзҳои гуногун мепурсем.

мисол;

"Муаллим ба ман савол дод."

пешгӯӣ аст. Loading to find the mövzu Мо мепурсем, касе Кӣ мепурсад? .. Ҷавоб "Муаллим" аст. Пас ин мавзӯи ҳукм аст.

Дар ҳукм, тавре ки дар мисолҳои дар боло овардашуда дида мешавад, мавзӯъ метавонад ба таври возеҳ дода шавад ва ё аз предикатсия ҷудо карда шавад. Чунин предметҳо, ки дар ҷумла мавҷуд нестанд ва аз суффикси инфиродӣ дар предикат фаҳмида мешаванд, «субъектҳои пинҳон» номида мешаванд.
Ман метавонам ин китобро дар тӯли ду рӯз ба шумо диҳам. ”

калимаи "Ман Лем предикат дода метавонам. Барои пайдо кардани мавзӯъ, мо мепурсем, ки кӣ медиҳад? "," Ман "меояд; аммо ин калима дар ҳукм вуҷуд надорад. Пас мавзӯи ин ҳукм мавзӯи пинҳон аст. Ин мавзӯъ яке аз унсурҳои дар ҷадвал мавҷудбуда нест. Ба ибораи дигар, ҳатто агар он ба мушоҳида расад, ки ин мавзӯъ "Ман дар ҷумлаи" инҷо ҳастам ", ин ҳукм танҳо аз предикатсия иборат аст.

Дар ҳар як ҷумла мавзӯъ нест. Пас, баъзан номаълум аст, ки ин амалро кӣ анҷом медиҳад.

- Шумо ба ин шаҳр рафта наметавонед ».

ne чӣ гум нашудааст, кӣ нарафтааст? cevap. Пас ҳукм мавзӯъ надорад.



Инҳо метавонанд ба шумо низ маъқул шаванд
Нишон додани шарҳҳо (1)